梁光耀

梁光耀,免費能量

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成长的哲学课

梁光耀,香港中文大学哲学博士,主修美学。 研究兴趣包括思考方法、逻辑、艺术、中国哲学。 现任香港大学专业进修学院讲师。 著有《处世的哲学课:他人与社会的思考》《简明逻辑:快速规避看似正确的常识错误》《漫画中国古代哲学:汉至清代篇》等。 展开全部 作品目录 前言 思考:我就是我的思想,每个人都会成为他思考的存在。 厘清是思考的第一步 推论是思考的主体 思方学的重要 重反省与发展的积极思考 学习:知是一种喜悦,但只有通过学习才有所得。 教与学 孔子的为学之道 自我实现是教育的目标? 何谓知识? 语言:意义才是实在,语言不过是工具,但别看清工具。

【牆壁顏色風水】改房開運就看它

香港人相信風水,裝修前會請來風水師,為家居牆身色調和風水擺設提供建議。自身八字會有顏色需要注意,顏色學上有一些建議使用油漆顏色,風水禁忌不謀而合,例如: 文昌星五行屬木,小朋友睡房和書房可以選用「綠色」作為牆壁顏色,增文昌運!

白水晶功效

金髮晶功效|招財黃水晶價錢屬性、金鈦晶等級、戴左右手的禁忌與淨化方法 白水晶要如何消磁? 既然白水晶是用來淨化其他水晶的基底水晶,我們又可以如何為它消磁?

見え方に影響がなければ、斜視は治療しなくても大丈夫?

そこで本題ですが、「見え方に影響がない」ことはありえるのでしょうか? 宇井先生 問題なのは、内斜視のお子さんですね。

他当了皇帝送乡亲18缸咸菜,乡亲嫌弃只带回一缸,打开最后一缸傻眼了

离别时,郑信赠送给他们18缸咸菜,并嘱咐将这些礼物全部分给乡亲们。 然而,乡亲们在回程途中,发现每个缸子里都装满了咸菜,误以为郑信吝啬小气,于是愤怒地将17缸咸菜投入海中,只留下一缸作为纪念。

身體檢查揭隱疾|【壽而康】系列二:被輕視了的「正常」檢查結

在壽而康系列一的 分享文章 中,我建議了適合不同年齡層的身體檢查項目,今次的分享就再以一個有趣的案例來顯示定期的檢查更能增加及早找出問題的機會。 全血細胞計數(Complete Blood Count)是其中一項最基本的檢查,讓我們知道有沒有貧血、白血球或血小板的問題。 3403次閱讀 內科專科 全血細胞計數 癌症 缺鐵性貧血 腸癌 身體檢查 陳鎮中醫生 延伸閱讀 身體檢查結果一切「正常」就代表健康? 內科專科陳鎮中醫生分享了一個有趣的案例,顯示定期的檢查更能增加及早找出問題的機會。 畢婆婆近日因突然消瘦及胃口變差前來求診,醫生從「合格」的全血細胞計數(Complete Blood Count)檢查中,懷疑婆婆腸胃道出血,最後查出她原來已經罹患第一期腸癌...

道教、佛教和民间传说的三十三天是一回事吗?

道教、佛教和民间传说都有三十三天的说法。 有不少人将三者的三十三天混淆,道教和民间传说的三十三天常常被误认为是佛教中的三十三天。 有一部分别有用心之人利用这种现象挑拨道教、佛教等宗教之间的矛盾。 一些科普平台也很不严谨且不负责任的将道教、佛教和民间传说的的三十三天相混淆。 那么,道教、佛教和民间传说的三十三天分别指的是什么? 有哪些不同呢? 道教的三十三天 道教将天界划分为三十六重天,其中三十三天名叫太清境大赤天,位于三界之外,日月之光所不及,其天人不生不灭。 年寿之数,无沦坏之期。 虽大劫之交,灾所不至。 三界之上,眇眇大罗,上无色根,云层蛾峨。 道教认为天分三界和三界外:上述三十六天又分为不同的境界。 三界,指欲界、色界、无色界。 三界共二十八重天。

周易基础知识(天干地支)

天干地支,简称干支,是中国古代纪年历法,源自中国远古时代对天象的观测。 [1] 天干地支中"甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸"称为 十天干 , "子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥"称为十二地支。 远古时代古人以天干地支来作为载体。 天干承载的是天之道,地支承载的是地之道。 在天成象,在地成形,在人成运;天道与地道决定着人道,故设天干地支以契天地人事之运。 天地定位,干支以定时空,时空以定世界。 干象天而支象地,万物虽长于地上,但是万物的荣盛兴衰却离不开天。 所以 十天干 与十二地支的组合,形成的六十甲子,用以阐述 天地人 之学。 十天干:

インディゴ(藍色)の意味・効果・スピリチュアル【カラーセラピスト監修】

インディゴ (藍色)と陰陽五行・風水の関係・意味 インディゴ (藍色)と四元素思想の関係・意味 インディゴ (藍色)と占星術・星座の関係・意味 インディゴ (藍色)とアロマ・精油・エッセンシャルオイルの関係・意味 インディゴ (藍色)とパワーストーンの関係・意味 その他のインディゴ (藍色)の意味や使い方 まとめ カラーセラピーにおけるインディゴ (藍色)の意味・効果 インディゴは藍染の文化として、日本人に古くから愛されていきました。 藍染とは藍の植物の葉を利用し、麻や綿、絹などを紺色に染める手法です。 藍染は工程を繰り返すことで濃淡が生まれ、一回染めは「甕覗」、3~4回染めは「浅葱」、7~8回染めは「納戸」、9~10回染めは「縹」、16回~19回染めで「紺」と呼ばれます。

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